أبوحمد
05-09-2008, 09:30 PM
مشاورته صلى الله عليه وسلم لاصحابه في غزوة الحديبيه
قال حدثنا ربيعة (http://www.alrasul.com/vb)بن عمير بن عبد الله بن الهرم وقدامة بن موسى ، وعبد الله بن يزيد (http://www.alrasul.com/vb)الهذلي ، ومحمد بن عبد الله بن أبي (http://www.alrasul.com/vb)سبرة وموسى بن محمد وأسامة بن زيد الليثي ، وأبو معشر وعبد الحميد بن جعفر وعبد الرحمن بن عبد العزيز ويونس بن محمد ويعقوب بن محمد بن أبي صعصعة ومجمع بن يعقوب (http://www.alrasul.com/vb)، وسعيد بن أبي زيد الزرقي ، وعابد بن يحيى ، ومحمد بن صالح عن عاصم بن عمر (http://www.alrasul.com/vb)، ومحمد بن يحيى (http://www.alrasul.com/vb)بن سهل بن أبي حثمة ، ويحيى بن عبد الله بن أبي قتادة (http://www.alrasul.com/vb)، ومعاذ بن محمد وعبد الله بن جعفر (http://www.alrasul.com/vb)، وحزام بن هشام عن أبيه فكل قد حدثني من هذا الحديث بطائفة وبعضهم أوعى لهذا الحديث من بعض وغير هؤلاء المسمين قد حدثني ، أهل الثقة وكتبت كل ما حدثوني ، قالوا : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد رأى في النوم أنه دخل البيت وحلق رأسه وأخذ مفتاح البيت وعرف مع المعرفين فاستنفر أصحابه إلى العمرة فأسرعوا وتهيئوا للخروج . وقدم عليه بسر بن سفيان الكعبي في ليال بقيت من شوال سنة ست فقدم مسلما على رسول الله صلى الله عليه وسلم زائرا له وهو على الرجوع إلى أهله فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم يا بسر لا تبرح حتى تخرج معنا فإنا إن شاء الله معتمرون . فأقام بسر وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بسر بن سفيان يبتاع له بدنا ، فكان بسر يبتاع البدن ويبعث بها إلى ذي الجدر حتى حضر خروجه فأمر بها فجلبت إلى المدينة (http://www.alrasul.com/vb)، ثم أمر بها ناجية بن جندب الأسلمي أن يقدمها إلى ذي الحليفة (http://www.alrasul.com/vb)، واستعمل على هديه ناجية بن جندب .
وخرج أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم معه لا يشكون في الفتح للرؤيا التي رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم . فخرجوا بغير سلاح (http://www.alrasul.com/vb)إلا السيوف في القرب وساق قوم من أصحابه الهدي أهل قوة - أبو (http://www.alrasul.com/vb)بكر وعبد الرحمن بن عوف (http://www.alrasul.com/vb)، وعثمان بن عفان (http://www.alrasul.com/vb)، وطلحة بن عبيد الله (http://www.alrasul.com/vb)رضي الله عنهم - ساقوا هديا حتى وقف بذي الحليفة (http://www.alrasul.com/vb)، وساق سعد بن عبادة (http://www.alrasul.com/vb)بدنا . فقال عمر بن الخطاب (http://www.alrasul.com/vb)
رضي الله عنه أتخشى يا رسول الله علينا من أبي سفيان بن حرب وأصحابه ولم نأخذ للحرب عدتها ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أدري ، ولست أحب أحمل السلاح معتمرا . (http://www.alrasul.com/vb)
(http://www.alrasul.com/vb)حرب وأصحابه ولم نأخذ للحرب عدتها ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أدري ، ولست أحب أحمل السلاح معتمرا .
وقال سعد بن عبادة (http://www.alrasul.com/vb): يا رسول الله لو حملنا السلاح معنا ، فإن رأينا من القوم (http://www.alrasul.com/vb)ريبا كنا معدين لهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لست أحمل السلاح إنما خرجت معتمرا . واستخلف على المدينة ابن أم مكتوم (http://www.alrasul.com/vb)وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة (http://www.alrasul.com/vb)يوم الاثنين لهلال ذي القعدة فاغتسل في بيته ولبس ثوبين من نسج صحار (http://www.alrasul.com/vb)، وركب راحلته القصواء من عند بابه وخرج المسلمون فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر بذي الحليفة ثم دعا بالبدن فجللت ثم أشعر بنفسه منها عدة وهن موجهات إلى القبلة في الشق (http://www.alrasul.com/vb)الأيمن . ويقال دعا ببدنة واحدة فأشعرها في الجانب الأيمن ثم أمر ناجية بن جندب بإشعار ما بقي وقلدها نعلا نعلا ، وهي سبعون بدنة فيها جمل أبي جهل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم غنمه ببدر وكان يكون في لقاحه بذي الجدر .
وأشعر المسلمون بدنهم وقلدوا النعال في رقاب البدن ودعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بسر بن سفيان من ذي الحليفة (http://www.alrasul.com/vb)فأرسله عينا له وقال إن قريشا (http://www.alrasul.com/vb)قد بلغها أني أريد العمرة فخبر لي خبرهم ثم القني بما يكون منهم .
فتقدم بسر أمامه ودعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عباد بن بشر فقدمه أمامه طليعة في خيل المسلمين عشرين فارسا ، وكان فيها رجال من المهاجرين (http://www.alrasul.com/vb)والأنصار (http://www.alrasul.com/vb)- المقداد بن عمرو (http://www.alrasul.com/vb)وكان فارسا ، وكان أبو عياش الزرقي (http://www.alrasul.com/vb)فارسا ، وكان الحباب بن المنذر (http://www.alrasul.com/vb)فارسا ، وكان عامر بن ربيعة (http://www.alrasul.com/vb)فارسا ، وكان سعيد بن زيد (http://www.alrasul.com/vb)فارسا ، وكان أبو قتادة (http://www.alrasul.com/vb)فارسا ، وكان محمد بن مسلمة (http://www.alrasul.com/vb)فارسا ، في عدة منهم . ويقال أميرهم سعد بن زيد الأشهلي (http://www.alrasul.com/vb).
ثم دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد فصلى ركعتين ثم خرج ودعا براحلته فركبها من باب المسجد فلما انبعثت به مستقبلة القبلة أحرم ولبى بأربع كلمات http://sirah.al-islam.com/media/h2.gif لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك (http://www.alrasul.com/vb)، لبيك إن الحمد والنعمة لك ، والملك لا شريك لك http://sirah.al-islam.com/media/h1.gif وأحرم عامة المسلمين بإحرامه ومنهم من لم يحرم إلا من الجحفة (http://www.alrasul.com/vb).
وسلك طريق البيداء (http://www.alrasul.com/vb)، وخرج معه المسلمون ست عشرة مائة ويقال ألف وأربعمائة ويقال ألف وخمسمائة وخمسة وعشرون رجلا ; خرج معه من أسلم (http://www.alrasul.com/vb)مائة رجل ويقال سبعون رجلا ; وخرج معه أربع نسوة أم سلمة (http://www.alrasul.com/vb)زوج النبي صلى الله عليه وسلم وأم عمارة (http://www.alrasul.com/vb)، وأم منيع (http://www.alrasul.com/vb)، وأم عامر الأشهلية فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يمر بالأعراب فيما بين مكة (http://www.alrasul.com/vb)والمدينة (http://www.alrasul.com/vb)فيستنفرهم فيتشاغلون له بأموالهم وأبنائهم وذراريهم - وهم بنو بكر (http://www.alrasul.com/vb)، ومزينة (http://www.alrasul.com/vb)، وجهينة (http://www.alrasul.com/vb)- فيقولون فيما بينهم أيريد محمد يغزو بنا إلى قوم معدين مؤيدين في الكراع والسلاح ؟ وإنما محمد (http://www.alrasul.com/vb)وأصحابه أكلة جزور لن يرجع محمد وأصحابه من سفرهم هذا أبدا قوم لا سلاح (http://www.alrasul.com/vb)معهم ولا عدد وإنما يقدم على قوم حديث عهدهم بمن أصيب منهم ببدر
وحدثني سيف بن سليمان عن مجاهد (http://www.alrasul.com/vb)، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى (http://www.alrasul.com/vb)، عن كعب بن عجرة (http://www.alrasul.com/vb)، قال لما كنا بالأبواء (http://www.alrasul.com/vb)والابواء((
على زنة جمع (http://www.alrasul.com/vb)بو : ترددت في السيرة ، وجاء ذكرها في غزوة ودان (http://www.alrasul.com/vb)، وهي غزوة (http://www.alrasul.com/vb)الأبواء .
والأبواء (http://www.alrasul.com/vb)واد من أودية الحجاز التهامية (http://www.alrasul.com/vb)، كثير (http://www.alrasul.com/vb)المياه والزرع ، يلتقي فيه واديا الفرع (http://www.alrasul.com/vb)والقاحة (http://www.alrasul.com/vb)فيتكون من التقائهما وادي الأبواء (http://www.alrasul.com/vb)، كتكون وادي مر الظهران (http://www.alrasul.com/vb)من التقاء النخلتين (http://www.alrasul.com/vb)، وينحدر وادي الأبواء (http://www.alrasul.com/vb)إلى البحر جاعلا أنقاض ودان (http://www.alrasul.com/vb)على يساره ، وثم طريق إلى هرشى (http://www.alrasul.com/vb)، ويمر ببلدة مستورة (http://www.alrasul.com/vb)ثم يبحر (http://www.alrasul.com/vb).
ويسمى اليوم " وادي الخريبة (http://www.alrasul.com/vb)" غير أن اسم الأبواء (http://www.alrasul.com/vb)معروف لدى المثقفين ، وسكانه : بنو محمد من بني عمرو ، وبنو أيوب من البلادية (http://www.alrasul.com/vb)من بني عمرو .))))))
http://sirah.al-islam.com/image/maps/23.gif
وقف علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أنفخ تحت قدر لي ورأسي يتهافت قملا وأنا محرم فقال هل يؤذيك هوامك يا كعب ؟ قلت : نعم يا رسول الله . قال فاحلق رأسك . قال ونزلت فيه هذه الآية http://sirah.al-islam.com/media/b2.gif ففدية من صيام أو صدقة أو نسك (http://www.alrasul.com/vb)http://sirah.al-islam.com/media/b1.gif فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أذبح شاة أو أصوم ثلاثة أيام أو أطعم ستة مساكين كل مسكين مدين (http://www.alrasul.com/vb)http://sirah.al-islam.com/media/h2.gif أي ذلك فعلت أجزأك http://sirah.al-islam.com/media/h1.gif ويقال إن كعب بن عجرة (http://www.alrasul.com/vb)أهدى بقرة قلدها وأشعرها .
وقال ناجية بن جندب عطب لي بعير من الهدي حين نظرت إلى الأبواء (http://www.alrasul.com/vb)، فجئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأبواء فأخبرته فقال انحرها واصبغ قلائدها في دمها ، ولا تأكل أنت ولا أحد (http://www.alrasul.com/vb)من أهل رفقتك منها شيئا ، وخل بين الناس وبينها .
فلما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم الجحفة (http://www.alrasul.com/vb)لم يجد بها ماء فبعث رجلا في الروايا إلى الخرار (http://www.alrasul.com/vb)، فخرج الرجل غير بعيد فرجع بالروايا فقال يا رسول الله ما أستطيع أن أمضي قدما رعبا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اجلس وبعث رجلا آخر فخرج بالروايا ، حتى إذا كان بالمكان الذي أصاب الأول الرعب فرجع فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لك ؟ فقال لا والذي بعثك بالحق ما أستطيع أن أمضي رعبا قال اجلس ثم بعث رجلا آخر فلما جاوز المكان الذي رجع منه الرجلان قليلا وجد مثل ذلك الرعب فرجع فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من أصحابه فأرسله بالروايا وخرج السقاء معه وهم لا يشكون في الرجوع لما رأوا من رجوع النفر فوردوا الخرار (http://www.alrasul.com/vb)ومعنى الخرار((
كفعال من خرير الماء ونحوه :
جاء في ذكر هجرته صلى الله عليه وسلم : ثم أجاز بهما من مكانه ذلك ، فسلك بهما الخرار (http://www.alrasul.com/vb)ثم سلك بهما ثنية المرة (http://www.alrasul.com/vb)، ثم سلك بهما لقفا .
قلت : الخرار (http://www.alrasul.com/vb)، واد ، هو وادي الجحفة (http://www.alrasul.com/vb)وغدير خم (http://www.alrasul.com/vb)، يقع شرق رابغ (http://www.alrasul.com/vb)على قرابة ( 25 ) كيلا عند غدير خم (http://www.alrasul.com/vb)، وقد أوفيت الحديث عنه في " معجم معالم الحجاز (http://www.alrasul.com/vb)" ))))
فاستقوا ثم أقبلوا بالماء ثم أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بشجرة فقم ما تحتها ، فخطب الناس فقال http://sirah.al-islam.com/media/h2.gif أيها الناس إني كائن لكم فرطا ، وقد تركت فيكم ما إن أخذتم به لم تضلوا ; كتاب الله وسنته بأيديكم http://sirah.al-islam.com/media/h1.gif ويقال قد تركت فيكم كتاب الله وسنة نبيه .
ولما بلغ المشركين خروج رسول الله صلى الله عليه وسلم (http://www.alrasul.com/vb)إلى مكة (http://www.alrasul.com/vb)راعهم ذلك واجتمعوا له وشاوروا فيه ذوي رأيهم فقالوا : يريد أن يدخل علينا في جنوده معتمرا ، فتسمع به العرب (http://www.alrasul.com/vb)، وقد دخل علينا عنوة وبيننا وبينه من الحرب ما بيننا والله لا كان هذا أبدا ومنا عين تطرف فارتئوا رأيكم فأجمعوا أمرهم وجعلوه إلى نفر من ذوي رأيهم - صفوان بن أمية (http://www.alrasul.com/vb)، وسهل بن عمرو ، وعكرمة بن أبي جهل (http://www.alrasul.com/vb)- فقال صفوان ما كنا لنقطع أمرا حتى نشاوركم نرى أن نقدم مائتي فارس (http://www.alrasul.com/vb)إلى كراع الغميم (http://www.alrasul.com/vb)((ومعنى كراع الغميم((
جاءت في ذكر غزاة بني لحيان (http://www.alrasul.com/vb)، قال ابن إسحاق : فخرج في مئتي راكب من أصحابه حتى نزل عسفان (http://www.alrasul.com/vb)، ثم بعث فارسين من أصحابه حتى بلغا كراع الغميم (http://www.alrasul.com/vb).
قلت : هي نعف من حرة ضجنان (http://www.alrasul.com/vb)، تقع جنوب عسفان (http://www.alrasul.com/vb)بستة عشر كيلا على الجادة إلى مكة (http://www.alrasul.com/vb)، أي على ( 64 ) كيلا من مكة (http://www.alrasul.com/vb)على طريق المدينة (http://www.alrasul.com/vb)، وتعرف اليوم ببرقاء الغميم (http://www.alrasul.com/vb)، ذلك أنها برقاء في تكوينها .
والبرقاء والأبرق والبرقة : مرتفع تختلط فيه الحجارة بالرمل)))))))انتهى .
ونستعمل عليها رجلا جلدا . فقالت قريش : نعم ما رأيت فقدموا على خيلهم عكرمة بن أبي جهل (http://www.alrasul.com/vb)- ويقال خالد بن الوليد (http://www.alrasul.com/vb)- واستنفرت قريش من أطاعها من الأحابيش (http://www.alrasul.com/vb)، وأجلبت سقيف معهم وقدموا خالد بن الوليد (http://www.alrasul.com/vb)في الخيل ووضعوا العيون (http://www.alrasul.com/vb)على الجبال حتى انتهوا إلى جبل يقال له وزر وزع كانت عيونهم عشرة رجال قام [ عليهم ] الحكم بن عبد مناف يوحي بعضهم إلى بعض الصوت الخفي فعل محمد كذا وكذا حتى ينتهي ذلك إلى قريش ببلدح . وخرجت قريش إلى بلدح (http://www.alrasul.com/vb)فضربوا بها القباب والأبنية وخرجوا بالنساء والصبيان فعسكروا هناك ودخل بسر بن سفيان مكة (http://www.alrasul.com/vb)فسمع من كلامهم ورأى منهم ما رأى ، ثم رجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلقيه بغدير ذات الأشطاط من وراء عسفان (http://www.alrasul.com/vb)،((ومعنى عسفان((
بضم العين وسكون السين ، وفاء وألف ، وآخره نون . جاءت في النص : قال ابن إسحاق : وكان تبع (http://www.alrasul.com/vb)وقومه أصحاب أوثان يعبدونها ، فتوجه إلى مكة (http://www.alrasul.com/vb)، وهي طريقه إلى اليمن (http://www.alrasul.com/vb)، حتى إذا كان بين (http://www.alrasul.com/vb)عسفان (http://www.alrasul.com/vb)وأمج (http://www.alrasul.com/vb)، أتاه نفر من هذيل (http://www.alrasul.com/vb)بن مدركة . . . إلخ .
قلت : عسفان (http://www.alrasul.com/vb)بلدة على 80 كيلا من مكة (http://www.alrasul.com/vb)شمالا على الجادة إلى المدينة (http://www.alrasul.com/vb)، وهي مجمع ثلاث طرق مزفتة : طريق إلى المدينة (http://www.alrasul.com/vb)، وقبيله إلى مكة (http://www.alrasul.com/vb)، وآخر إلى جدة (http://www.alrasul.com/vb). وقد أفضت عنها في " معجم معالم الحجاز (http://www.alrasul.com/vb)" . )))))
فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا بسر ما وراءك ؟ قال يا رسول الله تركت قومك ، كعب بن لؤي (http://www.alrasul.com/vb)، وعامر بن لؤي (http://www.alrasul.com/vb)، قد سمعوا بمسيرك ففزعوا وهابوا أن تدخل عليهم عنوة وقد استنفروا لك الأحابيش (http://www.alrasul.com/vb)ومن أطاعهم معهم العوذ المطافيل قد لبسوا لك جلد النمور ليصدوك عن المسجد الحرام (http://www.alrasul.com/vb)، وقد خرجوا إلى بلدح (http://www.alrasul.com/vb)وضربوا بها الأبنية وتركت عمادهم يطعمون الجزر أحابيشهم ومن ضوى إليهم في دورهم وقدموا الخيل عليها خالد بن الوليد (http://www.alrasul.com/vb)، مائتي فرس وهذه خيلهم بالغميم وقد وضعوا العيون (http://www.alrasul.com/vb)على الجبال ووضعوا الأرصاد .
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للناس هذا خالد بن الوليد (http://www.alrasul.com/vb)على خيل المشركين بالغميم . ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسلمين فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال أما بعد فكيف ترون يا معشر المسلمين في هؤلاء الذين استنفروا إلي من أطاعهم ليصدونا عن المسجد الحرام (http://www.alrasul.com/vb)؟ أترون أن نمضي لوجهنا إلى البيت فمن صدنا عنه قاتلناه أم ترون أن نخلف هؤلاء الذين استنفروا لنا إلى أهليهم فنصيبهم ؟ فإن اتبعونا اتبعنا منهم عنق يقطعها الله وإن قعدوا قعدوا محزونين موتورين
فقام أبو (http://www.alrasul.com/vb)بكر رضي الله عنه فقال الله ورسوله أعلم نرى يا رسول الله أن نمضي لوجهنا فمن صدنا عن البيت قاتلناه . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن خيل قريش فيها خالد بن الوليد (http://www.alrasul.com/vb)بالغميم . فقال أبو هريرة (http://www.alrasul.com/vb): فلم أر أحدا كان أكثر مشاورة لأصحابه من رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت مشاورته أصحابه في الحرب فقط . قال فقام المقداد بن عمرو (http://www.alrasul.com/vb)فقال يا رسول الله لا نقول كما قالت بنو إسرائيل (http://www.alrasul.com/vb)لموسى (http://www.alrasul.com/vb): اذهب أنت وربك فقاتلا إنا هاهنا قاعدون ولكن اذهب أنت وربك فقاتلا إنا معكم مقاتلون . والله يا رسول الله لو سرت إلى برك الغماد (http://www.alrasul.com/vb)لسرنا معك ما بقي منا رجل .
وتكلم أسيد بن حضير فقال يا رسول الله نرى أن نصمد لما خرجنا له فمن صدنا قاتلناه . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنا لم نخرج لقتال أحد (http://www.alrasul.com/vb)، إنما خرجنا عمارا . ولقيه بديل بن ورقاء في نفر من أصحابه فقال يا محمد لقد اغتررت بقتال قومك جلابيب العرب (http://www.alrasul.com/vb)، والله ما أرى معك أحدا له وجه مع أني أراكم قوما لا سلاح (http://www.alrasul.com/vb)معكم قال أبو بكر الصديق (http://www.alrasul.com/vb)رضي الله عنه عضضت بظر اللات (http://www.alrasul.com/vb)قال بديل أما والله لولا يد لك عندي لأجبتك ، فوالله ما أتهم أنا ولا قومي ألا أكون أحب أن يظهر محمد (http://www.alrasul.com/vb)إني رأيت قريشا (http://www.alrasul.com/vb)مقاتلتك عن ذراريها وأموالها ، قد خرجوا إلى بلدح (http://www.alrasul.com/vb)فضربوا الأبنية معهم العوذ المطافيل ورادفوا على الطعام يطعمون الجزر من جاءهم يتقوون بهم على حربكم فر رأيك
حدثني سعيد بن مسلم بن قمادين عن عثمان بن أبي سليمان قال كانت قريش قد توافدوا وجمعوا الأموال يطعمون بها من ضوى إليهم من الأحابيش (http://www.alrasul.com/vb)، فكان يطعم في أربعة أمكنة في دار الندوة (http://www.alrasul.com/vb)لجماعتهم وكان صفوان بن أمية (http://www.alrasul.com/vb)يطعم في داره وكان سهيل بن عمرو (http://www.alrasul.com/vb)يطعم في داره وكان عكرمة بن أبي جهل (http://www.alrasul.com/vb)يطعم في داره وكان حويطب بن عبد العزى (http://www.alrasul.com/vb)يطعم في داره .
يتبع
قال حدثنا ربيعة (http://www.alrasul.com/vb)بن عمير بن عبد الله بن الهرم وقدامة بن موسى ، وعبد الله بن يزيد (http://www.alrasul.com/vb)الهذلي ، ومحمد بن عبد الله بن أبي (http://www.alrasul.com/vb)سبرة وموسى بن محمد وأسامة بن زيد الليثي ، وأبو معشر وعبد الحميد بن جعفر وعبد الرحمن بن عبد العزيز ويونس بن محمد ويعقوب بن محمد بن أبي صعصعة ومجمع بن يعقوب (http://www.alrasul.com/vb)، وسعيد بن أبي زيد الزرقي ، وعابد بن يحيى ، ومحمد بن صالح عن عاصم بن عمر (http://www.alrasul.com/vb)، ومحمد بن يحيى (http://www.alrasul.com/vb)بن سهل بن أبي حثمة ، ويحيى بن عبد الله بن أبي قتادة (http://www.alrasul.com/vb)، ومعاذ بن محمد وعبد الله بن جعفر (http://www.alrasul.com/vb)، وحزام بن هشام عن أبيه فكل قد حدثني من هذا الحديث بطائفة وبعضهم أوعى لهذا الحديث من بعض وغير هؤلاء المسمين قد حدثني ، أهل الثقة وكتبت كل ما حدثوني ، قالوا : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد رأى في النوم أنه دخل البيت وحلق رأسه وأخذ مفتاح البيت وعرف مع المعرفين فاستنفر أصحابه إلى العمرة فأسرعوا وتهيئوا للخروج . وقدم عليه بسر بن سفيان الكعبي في ليال بقيت من شوال سنة ست فقدم مسلما على رسول الله صلى الله عليه وسلم زائرا له وهو على الرجوع إلى أهله فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم يا بسر لا تبرح حتى تخرج معنا فإنا إن شاء الله معتمرون . فأقام بسر وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بسر بن سفيان يبتاع له بدنا ، فكان بسر يبتاع البدن ويبعث بها إلى ذي الجدر حتى حضر خروجه فأمر بها فجلبت إلى المدينة (http://www.alrasul.com/vb)، ثم أمر بها ناجية بن جندب الأسلمي أن يقدمها إلى ذي الحليفة (http://www.alrasul.com/vb)، واستعمل على هديه ناجية بن جندب .
وخرج أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم معه لا يشكون في الفتح للرؤيا التي رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم . فخرجوا بغير سلاح (http://www.alrasul.com/vb)إلا السيوف في القرب وساق قوم من أصحابه الهدي أهل قوة - أبو (http://www.alrasul.com/vb)بكر وعبد الرحمن بن عوف (http://www.alrasul.com/vb)، وعثمان بن عفان (http://www.alrasul.com/vb)، وطلحة بن عبيد الله (http://www.alrasul.com/vb)رضي الله عنهم - ساقوا هديا حتى وقف بذي الحليفة (http://www.alrasul.com/vb)، وساق سعد بن عبادة (http://www.alrasul.com/vb)بدنا . فقال عمر بن الخطاب (http://www.alrasul.com/vb)
رضي الله عنه أتخشى يا رسول الله علينا من أبي سفيان بن حرب وأصحابه ولم نأخذ للحرب عدتها ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أدري ، ولست أحب أحمل السلاح معتمرا . (http://www.alrasul.com/vb)
(http://www.alrasul.com/vb)حرب وأصحابه ولم نأخذ للحرب عدتها ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أدري ، ولست أحب أحمل السلاح معتمرا .
وقال سعد بن عبادة (http://www.alrasul.com/vb): يا رسول الله لو حملنا السلاح معنا ، فإن رأينا من القوم (http://www.alrasul.com/vb)ريبا كنا معدين لهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لست أحمل السلاح إنما خرجت معتمرا . واستخلف على المدينة ابن أم مكتوم (http://www.alrasul.com/vb)وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة (http://www.alrasul.com/vb)يوم الاثنين لهلال ذي القعدة فاغتسل في بيته ولبس ثوبين من نسج صحار (http://www.alrasul.com/vb)، وركب راحلته القصواء من عند بابه وخرج المسلمون فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر بذي الحليفة ثم دعا بالبدن فجللت ثم أشعر بنفسه منها عدة وهن موجهات إلى القبلة في الشق (http://www.alrasul.com/vb)الأيمن . ويقال دعا ببدنة واحدة فأشعرها في الجانب الأيمن ثم أمر ناجية بن جندب بإشعار ما بقي وقلدها نعلا نعلا ، وهي سبعون بدنة فيها جمل أبي جهل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم غنمه ببدر وكان يكون في لقاحه بذي الجدر .
وأشعر المسلمون بدنهم وقلدوا النعال في رقاب البدن ودعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بسر بن سفيان من ذي الحليفة (http://www.alrasul.com/vb)فأرسله عينا له وقال إن قريشا (http://www.alrasul.com/vb)قد بلغها أني أريد العمرة فخبر لي خبرهم ثم القني بما يكون منهم .
فتقدم بسر أمامه ودعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عباد بن بشر فقدمه أمامه طليعة في خيل المسلمين عشرين فارسا ، وكان فيها رجال من المهاجرين (http://www.alrasul.com/vb)والأنصار (http://www.alrasul.com/vb)- المقداد بن عمرو (http://www.alrasul.com/vb)وكان فارسا ، وكان أبو عياش الزرقي (http://www.alrasul.com/vb)فارسا ، وكان الحباب بن المنذر (http://www.alrasul.com/vb)فارسا ، وكان عامر بن ربيعة (http://www.alrasul.com/vb)فارسا ، وكان سعيد بن زيد (http://www.alrasul.com/vb)فارسا ، وكان أبو قتادة (http://www.alrasul.com/vb)فارسا ، وكان محمد بن مسلمة (http://www.alrasul.com/vb)فارسا ، في عدة منهم . ويقال أميرهم سعد بن زيد الأشهلي (http://www.alrasul.com/vb).
ثم دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد فصلى ركعتين ثم خرج ودعا براحلته فركبها من باب المسجد فلما انبعثت به مستقبلة القبلة أحرم ولبى بأربع كلمات http://sirah.al-islam.com/media/h2.gif لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك (http://www.alrasul.com/vb)، لبيك إن الحمد والنعمة لك ، والملك لا شريك لك http://sirah.al-islam.com/media/h1.gif وأحرم عامة المسلمين بإحرامه ومنهم من لم يحرم إلا من الجحفة (http://www.alrasul.com/vb).
وسلك طريق البيداء (http://www.alrasul.com/vb)، وخرج معه المسلمون ست عشرة مائة ويقال ألف وأربعمائة ويقال ألف وخمسمائة وخمسة وعشرون رجلا ; خرج معه من أسلم (http://www.alrasul.com/vb)مائة رجل ويقال سبعون رجلا ; وخرج معه أربع نسوة أم سلمة (http://www.alrasul.com/vb)زوج النبي صلى الله عليه وسلم وأم عمارة (http://www.alrasul.com/vb)، وأم منيع (http://www.alrasul.com/vb)، وأم عامر الأشهلية فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يمر بالأعراب فيما بين مكة (http://www.alrasul.com/vb)والمدينة (http://www.alrasul.com/vb)فيستنفرهم فيتشاغلون له بأموالهم وأبنائهم وذراريهم - وهم بنو بكر (http://www.alrasul.com/vb)، ومزينة (http://www.alrasul.com/vb)، وجهينة (http://www.alrasul.com/vb)- فيقولون فيما بينهم أيريد محمد يغزو بنا إلى قوم معدين مؤيدين في الكراع والسلاح ؟ وإنما محمد (http://www.alrasul.com/vb)وأصحابه أكلة جزور لن يرجع محمد وأصحابه من سفرهم هذا أبدا قوم لا سلاح (http://www.alrasul.com/vb)معهم ولا عدد وإنما يقدم على قوم حديث عهدهم بمن أصيب منهم ببدر
وحدثني سيف بن سليمان عن مجاهد (http://www.alrasul.com/vb)، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى (http://www.alrasul.com/vb)، عن كعب بن عجرة (http://www.alrasul.com/vb)، قال لما كنا بالأبواء (http://www.alrasul.com/vb)والابواء((
على زنة جمع (http://www.alrasul.com/vb)بو : ترددت في السيرة ، وجاء ذكرها في غزوة ودان (http://www.alrasul.com/vb)، وهي غزوة (http://www.alrasul.com/vb)الأبواء .
والأبواء (http://www.alrasul.com/vb)واد من أودية الحجاز التهامية (http://www.alrasul.com/vb)، كثير (http://www.alrasul.com/vb)المياه والزرع ، يلتقي فيه واديا الفرع (http://www.alrasul.com/vb)والقاحة (http://www.alrasul.com/vb)فيتكون من التقائهما وادي الأبواء (http://www.alrasul.com/vb)، كتكون وادي مر الظهران (http://www.alrasul.com/vb)من التقاء النخلتين (http://www.alrasul.com/vb)، وينحدر وادي الأبواء (http://www.alrasul.com/vb)إلى البحر جاعلا أنقاض ودان (http://www.alrasul.com/vb)على يساره ، وثم طريق إلى هرشى (http://www.alrasul.com/vb)، ويمر ببلدة مستورة (http://www.alrasul.com/vb)ثم يبحر (http://www.alrasul.com/vb).
ويسمى اليوم " وادي الخريبة (http://www.alrasul.com/vb)" غير أن اسم الأبواء (http://www.alrasul.com/vb)معروف لدى المثقفين ، وسكانه : بنو محمد من بني عمرو ، وبنو أيوب من البلادية (http://www.alrasul.com/vb)من بني عمرو .))))))
http://sirah.al-islam.com/image/maps/23.gif
وقف علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أنفخ تحت قدر لي ورأسي يتهافت قملا وأنا محرم فقال هل يؤذيك هوامك يا كعب ؟ قلت : نعم يا رسول الله . قال فاحلق رأسك . قال ونزلت فيه هذه الآية http://sirah.al-islam.com/media/b2.gif ففدية من صيام أو صدقة أو نسك (http://www.alrasul.com/vb)http://sirah.al-islam.com/media/b1.gif فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أذبح شاة أو أصوم ثلاثة أيام أو أطعم ستة مساكين كل مسكين مدين (http://www.alrasul.com/vb)http://sirah.al-islam.com/media/h2.gif أي ذلك فعلت أجزأك http://sirah.al-islam.com/media/h1.gif ويقال إن كعب بن عجرة (http://www.alrasul.com/vb)أهدى بقرة قلدها وأشعرها .
وقال ناجية بن جندب عطب لي بعير من الهدي حين نظرت إلى الأبواء (http://www.alrasul.com/vb)، فجئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأبواء فأخبرته فقال انحرها واصبغ قلائدها في دمها ، ولا تأكل أنت ولا أحد (http://www.alrasul.com/vb)من أهل رفقتك منها شيئا ، وخل بين الناس وبينها .
فلما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم الجحفة (http://www.alrasul.com/vb)لم يجد بها ماء فبعث رجلا في الروايا إلى الخرار (http://www.alrasul.com/vb)، فخرج الرجل غير بعيد فرجع بالروايا فقال يا رسول الله ما أستطيع أن أمضي قدما رعبا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اجلس وبعث رجلا آخر فخرج بالروايا ، حتى إذا كان بالمكان الذي أصاب الأول الرعب فرجع فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لك ؟ فقال لا والذي بعثك بالحق ما أستطيع أن أمضي رعبا قال اجلس ثم بعث رجلا آخر فلما جاوز المكان الذي رجع منه الرجلان قليلا وجد مثل ذلك الرعب فرجع فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من أصحابه فأرسله بالروايا وخرج السقاء معه وهم لا يشكون في الرجوع لما رأوا من رجوع النفر فوردوا الخرار (http://www.alrasul.com/vb)ومعنى الخرار((
كفعال من خرير الماء ونحوه :
جاء في ذكر هجرته صلى الله عليه وسلم : ثم أجاز بهما من مكانه ذلك ، فسلك بهما الخرار (http://www.alrasul.com/vb)ثم سلك بهما ثنية المرة (http://www.alrasul.com/vb)، ثم سلك بهما لقفا .
قلت : الخرار (http://www.alrasul.com/vb)، واد ، هو وادي الجحفة (http://www.alrasul.com/vb)وغدير خم (http://www.alrasul.com/vb)، يقع شرق رابغ (http://www.alrasul.com/vb)على قرابة ( 25 ) كيلا عند غدير خم (http://www.alrasul.com/vb)، وقد أوفيت الحديث عنه في " معجم معالم الحجاز (http://www.alrasul.com/vb)" ))))
فاستقوا ثم أقبلوا بالماء ثم أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بشجرة فقم ما تحتها ، فخطب الناس فقال http://sirah.al-islam.com/media/h2.gif أيها الناس إني كائن لكم فرطا ، وقد تركت فيكم ما إن أخذتم به لم تضلوا ; كتاب الله وسنته بأيديكم http://sirah.al-islam.com/media/h1.gif ويقال قد تركت فيكم كتاب الله وسنة نبيه .
ولما بلغ المشركين خروج رسول الله صلى الله عليه وسلم (http://www.alrasul.com/vb)إلى مكة (http://www.alrasul.com/vb)راعهم ذلك واجتمعوا له وشاوروا فيه ذوي رأيهم فقالوا : يريد أن يدخل علينا في جنوده معتمرا ، فتسمع به العرب (http://www.alrasul.com/vb)، وقد دخل علينا عنوة وبيننا وبينه من الحرب ما بيننا والله لا كان هذا أبدا ومنا عين تطرف فارتئوا رأيكم فأجمعوا أمرهم وجعلوه إلى نفر من ذوي رأيهم - صفوان بن أمية (http://www.alrasul.com/vb)، وسهل بن عمرو ، وعكرمة بن أبي جهل (http://www.alrasul.com/vb)- فقال صفوان ما كنا لنقطع أمرا حتى نشاوركم نرى أن نقدم مائتي فارس (http://www.alrasul.com/vb)إلى كراع الغميم (http://www.alrasul.com/vb)((ومعنى كراع الغميم((
جاءت في ذكر غزاة بني لحيان (http://www.alrasul.com/vb)، قال ابن إسحاق : فخرج في مئتي راكب من أصحابه حتى نزل عسفان (http://www.alrasul.com/vb)، ثم بعث فارسين من أصحابه حتى بلغا كراع الغميم (http://www.alrasul.com/vb).
قلت : هي نعف من حرة ضجنان (http://www.alrasul.com/vb)، تقع جنوب عسفان (http://www.alrasul.com/vb)بستة عشر كيلا على الجادة إلى مكة (http://www.alrasul.com/vb)، أي على ( 64 ) كيلا من مكة (http://www.alrasul.com/vb)على طريق المدينة (http://www.alrasul.com/vb)، وتعرف اليوم ببرقاء الغميم (http://www.alrasul.com/vb)، ذلك أنها برقاء في تكوينها .
والبرقاء والأبرق والبرقة : مرتفع تختلط فيه الحجارة بالرمل)))))))انتهى .
ونستعمل عليها رجلا جلدا . فقالت قريش : نعم ما رأيت فقدموا على خيلهم عكرمة بن أبي جهل (http://www.alrasul.com/vb)- ويقال خالد بن الوليد (http://www.alrasul.com/vb)- واستنفرت قريش من أطاعها من الأحابيش (http://www.alrasul.com/vb)، وأجلبت سقيف معهم وقدموا خالد بن الوليد (http://www.alrasul.com/vb)في الخيل ووضعوا العيون (http://www.alrasul.com/vb)على الجبال حتى انتهوا إلى جبل يقال له وزر وزع كانت عيونهم عشرة رجال قام [ عليهم ] الحكم بن عبد مناف يوحي بعضهم إلى بعض الصوت الخفي فعل محمد كذا وكذا حتى ينتهي ذلك إلى قريش ببلدح . وخرجت قريش إلى بلدح (http://www.alrasul.com/vb)فضربوا بها القباب والأبنية وخرجوا بالنساء والصبيان فعسكروا هناك ودخل بسر بن سفيان مكة (http://www.alrasul.com/vb)فسمع من كلامهم ورأى منهم ما رأى ، ثم رجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلقيه بغدير ذات الأشطاط من وراء عسفان (http://www.alrasul.com/vb)،((ومعنى عسفان((
بضم العين وسكون السين ، وفاء وألف ، وآخره نون . جاءت في النص : قال ابن إسحاق : وكان تبع (http://www.alrasul.com/vb)وقومه أصحاب أوثان يعبدونها ، فتوجه إلى مكة (http://www.alrasul.com/vb)، وهي طريقه إلى اليمن (http://www.alrasul.com/vb)، حتى إذا كان بين (http://www.alrasul.com/vb)عسفان (http://www.alrasul.com/vb)وأمج (http://www.alrasul.com/vb)، أتاه نفر من هذيل (http://www.alrasul.com/vb)بن مدركة . . . إلخ .
قلت : عسفان (http://www.alrasul.com/vb)بلدة على 80 كيلا من مكة (http://www.alrasul.com/vb)شمالا على الجادة إلى المدينة (http://www.alrasul.com/vb)، وهي مجمع ثلاث طرق مزفتة : طريق إلى المدينة (http://www.alrasul.com/vb)، وقبيله إلى مكة (http://www.alrasul.com/vb)، وآخر إلى جدة (http://www.alrasul.com/vb). وقد أفضت عنها في " معجم معالم الحجاز (http://www.alrasul.com/vb)" . )))))
فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا بسر ما وراءك ؟ قال يا رسول الله تركت قومك ، كعب بن لؤي (http://www.alrasul.com/vb)، وعامر بن لؤي (http://www.alrasul.com/vb)، قد سمعوا بمسيرك ففزعوا وهابوا أن تدخل عليهم عنوة وقد استنفروا لك الأحابيش (http://www.alrasul.com/vb)ومن أطاعهم معهم العوذ المطافيل قد لبسوا لك جلد النمور ليصدوك عن المسجد الحرام (http://www.alrasul.com/vb)، وقد خرجوا إلى بلدح (http://www.alrasul.com/vb)وضربوا بها الأبنية وتركت عمادهم يطعمون الجزر أحابيشهم ومن ضوى إليهم في دورهم وقدموا الخيل عليها خالد بن الوليد (http://www.alrasul.com/vb)، مائتي فرس وهذه خيلهم بالغميم وقد وضعوا العيون (http://www.alrasul.com/vb)على الجبال ووضعوا الأرصاد .
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للناس هذا خالد بن الوليد (http://www.alrasul.com/vb)على خيل المشركين بالغميم . ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسلمين فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال أما بعد فكيف ترون يا معشر المسلمين في هؤلاء الذين استنفروا إلي من أطاعهم ليصدونا عن المسجد الحرام (http://www.alrasul.com/vb)؟ أترون أن نمضي لوجهنا إلى البيت فمن صدنا عنه قاتلناه أم ترون أن نخلف هؤلاء الذين استنفروا لنا إلى أهليهم فنصيبهم ؟ فإن اتبعونا اتبعنا منهم عنق يقطعها الله وإن قعدوا قعدوا محزونين موتورين
فقام أبو (http://www.alrasul.com/vb)بكر رضي الله عنه فقال الله ورسوله أعلم نرى يا رسول الله أن نمضي لوجهنا فمن صدنا عن البيت قاتلناه . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن خيل قريش فيها خالد بن الوليد (http://www.alrasul.com/vb)بالغميم . فقال أبو هريرة (http://www.alrasul.com/vb): فلم أر أحدا كان أكثر مشاورة لأصحابه من رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت مشاورته أصحابه في الحرب فقط . قال فقام المقداد بن عمرو (http://www.alrasul.com/vb)فقال يا رسول الله لا نقول كما قالت بنو إسرائيل (http://www.alrasul.com/vb)لموسى (http://www.alrasul.com/vb): اذهب أنت وربك فقاتلا إنا هاهنا قاعدون ولكن اذهب أنت وربك فقاتلا إنا معكم مقاتلون . والله يا رسول الله لو سرت إلى برك الغماد (http://www.alrasul.com/vb)لسرنا معك ما بقي منا رجل .
وتكلم أسيد بن حضير فقال يا رسول الله نرى أن نصمد لما خرجنا له فمن صدنا قاتلناه . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنا لم نخرج لقتال أحد (http://www.alrasul.com/vb)، إنما خرجنا عمارا . ولقيه بديل بن ورقاء في نفر من أصحابه فقال يا محمد لقد اغتررت بقتال قومك جلابيب العرب (http://www.alrasul.com/vb)، والله ما أرى معك أحدا له وجه مع أني أراكم قوما لا سلاح (http://www.alrasul.com/vb)معكم قال أبو بكر الصديق (http://www.alrasul.com/vb)رضي الله عنه عضضت بظر اللات (http://www.alrasul.com/vb)قال بديل أما والله لولا يد لك عندي لأجبتك ، فوالله ما أتهم أنا ولا قومي ألا أكون أحب أن يظهر محمد (http://www.alrasul.com/vb)إني رأيت قريشا (http://www.alrasul.com/vb)مقاتلتك عن ذراريها وأموالها ، قد خرجوا إلى بلدح (http://www.alrasul.com/vb)فضربوا الأبنية معهم العوذ المطافيل ورادفوا على الطعام يطعمون الجزر من جاءهم يتقوون بهم على حربكم فر رأيك
حدثني سعيد بن مسلم بن قمادين عن عثمان بن أبي سليمان قال كانت قريش قد توافدوا وجمعوا الأموال يطعمون بها من ضوى إليهم من الأحابيش (http://www.alrasul.com/vb)، فكان يطعم في أربعة أمكنة في دار الندوة (http://www.alrasul.com/vb)لجماعتهم وكان صفوان بن أمية (http://www.alrasul.com/vb)يطعم في داره وكان سهيل بن عمرو (http://www.alrasul.com/vb)يطعم في داره وكان عكرمة بن أبي جهل (http://www.alrasul.com/vb)يطعم في داره وكان حويطب بن عبد العزى (http://www.alrasul.com/vb)يطعم في داره .
يتبع